Уважаемый читатель! Добро пожаловать в блог об аяваске и других целительных растениях Амазонии.
Здесь я рассказываю о своем личном опыте общения с растениями Силы, познании мира и саморазвитии, осознанных сновидениях, магии, перуанском шаманизме и иных явлениях, выходящих за рамки обычного понимания.
Для Вашего удобства в этом посте я сделала навигацию по основным статьям блога.
( Collapse )
О своем первом опыте ретрита с аяваской я писала здесь. Теперь, спустя несколько лет, решила выложить общий взгляд что происходило в ретрите, и как мне это помогло в городе.
На написание этого поста меня натолкнула книга Владимира Серкина "Хохот Шамана".
( Collapse )
Это была не первая моя встреча с Сан Педро, но первая в горах - в местах где он растет.
На рассвете съедаю сушеный кактус сан педро на голодный желудок. В рюкзак воду, перекус, теплую кофту и дождевик. И гулять в горы до заката. Цель официальная - посмотреть на руины инков в 4-х часах вверх по горе. Цель настоящая - познакомиться с горами, и найти растущий кактус Сан Педро. Раньше его видела только на фото.
Сан педро освещает всё вокруг. Цвета более яркие, всё как будто более объемное и живое. Тот же самый мир, но сан педро добавил глубину восприятия. Можно общаться с растениями и животными. Большинство игнорит, нет им дела до любопытного человека. Некоторые отвечают.
( Collapse )
Впервые я узнала, что магия сексуальна, во время ретрита с аяуаской, в сновидении. Ко мне пришла женщина лет 50, выглядевшая довольно необычно. Черты лица не европейские и не перуанские. Широкое и довольно плоское лицо, как у индейцев, черные волосы и пронзительные темные глаза.
Она была необычно крепкой для женщины и от нее исходило ощущение силы. Она приказала "возбудись!". Я опешила и сказала, что не могу. Она дотронулась до моей руки, и я почувствовала очень сильное сексуальное возбуждение. Я не лесбиянка, и 50-летние женщины меня никогда не возбуждали. Я удивилась ещё больше. "А теперь двигай этой энергией". Возбуждение не осталось в области половых органов, а стало проходить через всё моё тело, и я почувствовала, что я становлюсь такой же сильной, как эта женщина. С этой энергией можно что-то делать. "Возбудись ещё раз".
( Collapse )
Чирик сананго перестал поддерживать меня своей энергией, и мои сны снова стали просто снами. Теперь я знала, что вся моя предыдущая практика сновидений была довольно бессмысленной – даже если я осознавала себя во сне, это всё равно были сны внутри ума. Мне нужно было снова начать сновидеть в реальном мире. Я уже умела действовать дублем – своим вторым телом, телом сновидения.
Но как до него добраться?
( Collapse )
Ночь.
Я выпила аяуаску и легла в кровать. В голове проносится множество мыслей. "Когда же начнётся? А может что-то уже изменилось? Кажется, я вижу какое-то мелькание в темноте. Пространство меняется. Да нет, это только кажется. Ночь никогда не бывает абсолютно черной, просто раньше я не обращала на это внимания.
В животе что-то бурлит. О, в левом боку забурлило. Аяуаска работает? Да нет, это просто кишки бурлят. А что, они и в боку тоже есть? Надо завтра загуглить." Нескончаемые мысли. Ожидания, сомнения...
Аяуаска потихоньку начинает отделять меня от мыслей. Мысли как будто становятся тяжёлыми, очень медленно ворочаются в голове. Начинают набирать скорость потоки белых нитей в пространстве. Мыслям приходится всё тяжелее. Иногда предложение обрывается на середине, и мне уже сложно вспомнить его начало.
( Collapse )Начало здесь
Был ясный солнечный день.
Вчера был последний приём аяваски, и теперь мне предстоял возврат в обычную человеческую жизнь. Я щурилась от солнца и скользила взглядом по листве и траве. Я не заметила, в какой момент произошло изменение, оно было едва уловимым, но, как потом оказалось, кардинальным. Аяуаска передвинула меня в состояние, в котором было осознание одинаковой важности (или неважности) всего, что происходит в настоящий момент. Я одинаково ясно осознавала всё, на что направляла своё внимание. Смотрю на пучок травы – вижу зелёные вытянутые листья, шевелящиеся от ветра. Просто смотрю, и больше ничего. Кладу еду в тарелку – просто делаю движения, вижу двигающуюся руку с ложкой и чувствую запах еды.
( Collapse )Спустя несколько лет после моих первых ретритов с аяуаской продолжаю придерживаться мнения, что этот опыт был невероятно интересен и полезен. Аяваска стала отправной точкой, после которой я стала по-настоящему менять свою жизнь в сторону эффективности и осознанности.
Здесь я выкладываю отрывки из дневника о некоторых моментах из диет/церемоний аяуаски. Буду рада, если описание моего опыта поможет вам принять собственное решение о знакомстве с Мадрэ аяуаской.
Итак, поехали...
Мне было скучно. День за днём в уединении.
Только я и аяуаска. Ночью, когда я пила аяуаску, конечно, что-то происходило, но я не могла ничего понять. Да, каждую ночь я видела светящиеся линии, но мне уже надоело смотреть на них. Бесконечные, всегда разные, ну и что дальше. Покажи мне уже что-то другое. Днём я не знала, куда себя деть. Одна и та же картинка каждый день.
Одни и те же стены, пусть и почти прозрачные, затянутые москитной сеткой, но за ними один и тот пейзаж. А я сижу и ничего не делаю, и жизнь как будто проходит мимо. Всё то же, что и раньше, за исключением того, что раньше я чем-то заполняла своё время, а теперь его заполнить нечем, и мне невыносимо находиться с самой собой.
Я дошла до пика. Ну хоть иди и вешайся. Какая-то бессмысленность существования. Нужно было срочно что-то менять. Мне нужна была цель.
( Collapse )
Действие аяваски длится около 4-х часов. За 2 недели до приема аяваски категорически нельзя употреблять алкоголь и свинину, кроме этого желательно соблюдать специальную диету. У шамана кроме аяваски я пила еще камалонгу, которая требует более жесткой диеты, чем аяваска. Камалонга – это шаманское растение, которое используют для работы со сновидениями.
